الصافي أبوعمار //////////////////////////////////////////////////////////////// أيْقُوْنَةُ الإسْراء

الصافي أبوعمار

أيْقُوْنَةُ الإسْراء
__________

يـا ظُلْمَةَ اللَّيْلِ الكَظِيْمَةُ فِي الوَرَى
هَذِي الظَّلِيْمَةُ فِي الخَفَاءِ وَمَا أرَى
.
مَنْ لِيْ بَبَابٍ بِالفُــؤُادِ وُلُوجَهُ
رُبُّ البَرِيَّةِ لَلِمَواَجِعِ قَدْ بَرَى
.
بِعَسِيْرِ أزْمِنَةٍ وَبِالخَطْبِ الَّذِي
حَمَلَ الزَّمَانُ لِعَابِدٍ أوَلا تَرَى
.
هَذَا المُكَمَّلُ بِالخَلائِقِ كُلهَا
غَوثُ البَرِيَّةِ خَيْرُ مَنْ وَطَأ الثَّرَى
.
إِذْ بِالفُؤَادِ يُخِيطُه حَزَنُ الأَسِـ
ـيِّ عَلَى الأحَبَّةِ والبُطُونِ وَمَا جَرَى
.
فَيَظَلُّ مُنْصَاعًا لَأمْـــرٍ قَادِمٍ
بَالصَّبْرِ فِي قَلْبِ النَّقَيِّ وَمَا حَرَى
.
كَاللَّيْثِ فِي بَحْرِ المَعَامِعِ نَاشِرًا
شَرْعَ العَلِيْ بِعَبَابِ جَورٍ مَاخَرًا
.
أوَكَانَ يَهْدي لِلَّذِي يَحْمِي الحِمى
ذَا الهَاشِمِيُّ وَجَاهَةً أوَمَا دَرَى
.
أنَّ الوَضِيعَ مَكَانَةً حَاشَى .. أنَا
أنَّى أقَلِّلُ شَأنَ مَنْ يَرقَى الذُّرَى
.
بِالفِعلِ كُلُّ تُخُومهَا دَانت لَهُ
مَنْ يَعْبَدِ الرَّحْمَنَ صَار مَبَرَّرًا
.
لَيسَ الَّذِي نَبْتَ النِّفَاقِ فُعَالُهُ
لَوْ مِلْء كُلَّ الكَونِ جَاءَ مُوَزَّرًا
.
فِي القَلبِ مِنْهَاج الخَلاصِ لرَاغِبٍ
فَيَصِير شَبْهُ مَلائِكٍ نُورًا سَرَى
.
فَالنَّاسُ تَبْتاعُ الرَّخِيصَ بٍدِينِها
وَهُوَ الوَحِيْدُ لِكلِّ غَثٍّ قَدْ شَرى
.
مَازَالَ فِي أَفقِ العَطَاءِ مُسَيَّدًا
فِي كُلِّ أنْحاءِ البَسِيطَة قَد صَرَى
.
عَذْبُ النُّبوعِ لِناهِلٍ وَبِقَلْبهِ
أنعِمْ به نَهَم الشَّغُوفِ لِمَا ضَرَى
.
يَا ربُّ عَفْوكَ وَالشَّفاعَة نَرتَجِي
بِالعِشْقِ في طَورِ الخَفَا وَمُسَطَّرًا
.
أوَليسَ مَنْ عَشِقَ الطَّهَارَةَ مَنْهَجًا
يُؤتى الوَجَاهَة لَو دَعَا أو نَاظَرَ
.
هِيْ دُنْيَةً وَعَلى العِبَادِ عُبُورها
وَسَجِينها لَهُوَ المُدَثَّرُ بالعَرَا
....
___________________
قصيدة ( أيقونة الإسراء ) الجزء الأول بحر الكامل روي الراء مفتوح ما قبلها ومرتب أبجديا
الصافي ابوعمار