وامعتصماه
أنا عربيٌّ سيفي من خشب، أعدائي صنم، هزائمي شَذَرَ مَذَرَ، طُقوسي في كنف الفرج، حياتي حنظل مرارته غصَّة بممهور الألم، "وامعتصماه " النَّجدة ـ النَّجدة، الخَصْي في بلاد العُرب أوطاني.
جمال الدين خنفري
جامعة إلكترونية تهتم بالأدب والشعر والفن
الأحد، 29 يناير 2017
(( رسالة الإنسانية مشروع الخلاص بالإخلاص)) بقلم \ فيصل كامل الحائك علي .
(( رسالتي الإنسانية مشروع الخلاص بالإخلاص))
(((مشروع رسالتي الإنسانية السورية الوطنية العربية العالمية ))) في دين الحق ... دين الحرية والجمال والمحبة والسلام لكافة أطياف ناس الناس بميزان مقولتي :
((( من لا إنسانية فيه لا ربانية منه )))
ولا خير منه يؤمن جانبه على أي حال ؟!.
وإليكم مشروعي مشروع الخلاص بالإخلاص لإنسانية الإنسان في كل زمان ومكان ... وذلك منه لامناص :
(((...فلاتهملوا دعوتي... ولا تستكبروها مني ...)))
( ياكل ناس الناس أدعوكم إلى قوة الطيب...
رسالات ونبوءة الحرية والجمال والمحبة والسلام الإنساني فيكم ... ومنكم ... وإليكم أن تشدوا من أزري) في :
★هذا( أنا) من الشعب السوري الكريم منجاب الشرف العالي والمجد الرفيع من الإنسان الإنساني في كل أطياف ناس الناس ... تحية طيبة وبعد :
( أعلنت قيامة مشروعي الإنساني القديم ... البديع ... الجديد ... لدحر أي مشروع ديني أو سياسي ... مقنع بفتن الإستعطاف والإغواء والإكراه والإرهاب والتكفير والتخوين والظلم والإفساد الظلامي العقيم الفظيع البليد ... الموبئ بطواغيت مؤامرات أفخاخ النقل بعصبيات تحجير القلب ... وعمى العقل ... وذلك وارد في واقح الحال ( بنسب مختلفة ) في كافة المعتقدات والمذاهب ... كل بحسب قابلية إرثه الثقافي ... فمنهم المنطفئ ... لاخير فيه ... ومنهم الملوث عليه تنظيف زجاجة مصباح إنسانه الإنساني !؟!؟!؟.
فيا أيها الشرفاء في بلادي والعالم لاتترددوا يائسين متشائمين من أن ينظف كل منا زجاجة مصباح ٱدميته ... من وباء سوء وفساد عصبيته لعقيدته ومذهبيته وطائفيته وعشائريته وعائليته ومناطقيته وقطاعيته وقوميته وأمميته وحزبيته وكل الخبيث الذي يقدسه جهلا موبئا في ومن عاداته ورجعيته ... في ومن إرثه التاريخي المقيت الفتنوي ... وفي ومن ثقافته الغاوية بسفك الدماء واغتصاب الكرامة واستعباد الطمأنينه والأمن والأمان والسلامة ...والإكراه في الحريات المقدسة ... وسرقة حقوق الناس المعنوية والمادية والقيل والتقول لتشويه سمعة الشرفاء وتببض سواد وقذارة وتاريخ السير الشخصية للأدعياء بما ليس لهم ولافيهم ولامنهم في شيء وتعظيم البغاة الأذلاء السفهاء والمدالسة بالمصالح الخسيسة والولاء للأخساء ... والعيث فسادا في الأرض .
★ ويا أيها الشرفاء في مركز الأرض وشمسها بلادي سورية ...وفي العالم ... ( ولتكن كل بلاد من محبة شعبها وإنسانيته هي مركز الأرض وشمسها) ... فلاتهملوا دعوتي ولا تستكبروها مني ... فأنا منكم ولكم وبكم ألهمت مشروعي الإنساني ... فأنى لاتقوم قيامة الغيرية الكريمة فيكم ... وفينا جميعا فنتطهر من نجاسة الأنانية الإستكبارية وخباثة الحسد التكفيرية ولعنة العناد الأبليسية ...
فنتبرأ من طاغوت النقل بعمى العقل ؟!؟!؟!.
بأنني :
★سأسجل مقولتي مضيئة في جبين التاريخ
((( من لا إنسانية فيه لا ربانية منه )))
فلا وصل إلا لمن(وبما) أوصل ... ولا من قدوة إلا وله قدوة محبة أجمل .
★إنني مبكرا من حداثة سني صبوت متفكرا بكون الحياة... فقلت إني أريد منك... ؟!
فماذا تريدين مني؟!
... وعلى كل حال من بلاغة التعبير ... والترني صنعت حريتي ...وهندست لذاتي بيتي وفني
... حين عرفت نفسي بالترقب والتظني ...
في مجاهدة نفسي دون التجني ...
فعرفت :
★ أن الدين عند الله الإسلام ... ( إسلام الوجه لله رب العالمين ) أي أنه ( الإيمان الحق بالحق ) في جميع صور ومضامين الأديان الحق ... وأن ( الكلمة العليا ) هي نور في مرٱة إنسانيتي... بالتبصر ... والحرية ...والتأني ... هي :
★ لا إله إلا الله ★
التي هي صورة الإخلاص بصور مختلفة لغاية واحدة في جميع الأديان من سلامة قلب المتدين الإنسان الإنساني ... المؤمن إيمانا مطلقا بالله الغني عن العالمين بقوله الكريم :
( لا إكراه في الدين قدتبين الرشد من الغي ... )
والقول الكريم واحد في جميع رسالات السماء ... على اختلاف لغات الحكماء في الأرض بأن الخطاب لأولي الألباب من كافة أطياف الناس ليعلموا أن الله ذوالجمال والجلال والكمال خلق الإنسان في أحسن تقويم ... وكرمه حرا ليكون العقل المصباح المضيئ في الناس بنور الجمال والمحبة والسلام الإنساني الرباني ...
فياهذا ... وذاك ... ومن أي دين ...أو معتقد ...
أو شعب.. أوقبيلة أراك تراني ... أو تراني أراك ...
وأنا نظيرك في الخلق... لاسواي... ولا سواك ... له وكالة على الناس... لافي النجاة ولا في الهلاك ... فالله أحد لا شريك له ... هو الله الجمال والمحبة والسلام ... له اللأسماء الحسنى ... له الأمر كله والتدبير كله علام الغيوب ... وما في القلوب لاشريك له في ملكه ولا بديل عنه في حكمه ولا ند له في أحديته سبحانه فأنى لك ياهذا ... وذاك... :
★أن تقلب لي ظهر المجن * !؟!.
★ فلله وبمشيئة الله العلي العظيم هذا أنا وقد توليت الله ربي ورب العالمين وكفرت بالطاغوت وأنانية الظالمين ... بأنني :
سأسجل مقو لتي مضيئة في جبين التاريخ الإنساني ... رغم أنف استكبار الظالم ...
وفجور الظلماني ... الظلامي ...
وسيقبس لسراج نفسه من سراج جملة مقولتي من شاء وسيستنكر ها الناس علي ( بجهل أو تجهيل أو جهالة... أوحسد) إلا من رحم ربي منهم ... فيغبطني وقد قرأها بعين عقله وقلبه شاكرا أنها :
((( الكلمة الفيصل ... والميزان الأمثل )))
ًلتقييم الفاضل من الأفضل ...
وتقويم المعوج بالأكمل ...
في خاص وعام أمور الحياة ... والمجمل .
فلا إكراه في دين المحبة والسلام والجمال
المشهود ...
فما تبدل على ذي القلب السليم المبجل ...
وما احتجب إلا بنفاق اللئيم وعمى قلبه المعطل ... بأن :
((( لاوصل إلا لمن ( وبما ) أوصل ...
وما من جميل إلا وله قدوة محبة أجمل ))).
... ولها ... وبها...وإليها...ومنها روضة المحبة
الإنسانية للجميع الإنساني ... قبست لسراج
حكمة مقولتي حجة لمن :
اعتبر وتدبر ... فأقبل .
وحجة على من :
أدبر وتسعر ... فأخطل * .
★ وهي حكمة مقولتي للمعنوي ... والروحي ... والمادي .
وهي من الديمومة مهجة وجدان حسن الأخلاق
لمن استيقظ من غفلته... وتعقل ... فعقل وتوكل .
وهي حكمة مقولتي كائنة بألطاف البلاغة الأنبل
لمعرفةعرفان معرفةحقيقة حق الصراط المضيء ... المستقيم الٱمن ... والأسهل ...
★والبشرى ختامها المسك ... سلام عليك
يا أخي الإنسان وهاهي حكمة مقولتي أزفها
إليك... على الإحترام والتقدير والشكر تفضل بأن :
((( الأديان_الدين_ للديان والاوطان للإنسان )))*
و ((( من لا إنسانية فيه لا ربانية منه )))*
( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )
★★
★ تلكم مباركة لي ولكم جميعا معاملة بالحسنى وبشاشة الوجه والتي هي أحسن صباح مساء فالله الرحمن رحمته لكافة الخلق والله الرحيم خص برحمته من أسلم وجهه مخلصا لله رب العالمين من جميع أديان ومعتقدات أطياف الناس في كل أين وٱن من توجهات وجوه المحبة وحريات روح السلامة والسلام بين البشر ...
★أما ( أنا) فكما قال ديواني ( أقداح الفيروز ) من قصيدتي ( عروس الجرح ) م/٧_٢٧/ :
((( طويت الشمس ... في ... كفني !!
ونزهت المعزين ...
عن النعش الذي يزهو ... ويضطرب !!!؟)))*
((( أتصحو الصرخة الكبرى ؟!
أنسمعها ... ؟!
أتوقظنا ... ؟!
لما... ندمي ؟!
أحب الله... والإنسان ... في الأمم
أمن في الجرح دالية ...
كمن في اللهو ... والعدم ؟!
أما جاءت على شهب ...
تلألؤ ها إلى غاياتها الرتب !؟ )))*
لأن رسالات الحق جميعا هي تسليم الوجه للجمال والمحبة والسلام فتسالم بالحسنى السلم والسلامة والتجدد الحر في جميع الأنام .
راجيا التوفيق في امتحان أنفسنا وفوزنا بمكارم أخلاق المحبة الإنسانية والسلام الوطني الإنساني ... العالمي .
فليجاهد كل ( نفسه ... وسع نفسه ) حتى يضيئ مصباحا إنسانيا ذاتيا أسرويا إجتماعيا وطنيا عالميا تاريخيا ... فيساهم ( وسع نفسه من صلاح وصلاحية ومصداقية ثقافته وإرثه من معتقده ) الذي يختبر بميزان الإنسانية وحسب ... بأن العقل النجيب والقلب المجيب هو إطفاء كافة ظلامية الحروب العدوانية الداخلية ... عدا عن الخارجية .
★ليعلم الجميع بأن الله العزيز الجبار لم يكره إبليس على السجود لٱدم ... ولم يفتي لقابيل بسفك دماء أخيه !؟؟!.
★فنكون إن شاء الله ممن أتوا الله بقلب سليم ...
وجعل الله لهم نورا يمشون به في الناس ... حرية وجمالا ومحبة وسلاما ... بأن :
((رسالتي الإنسانية مشروع الخلاص بالإخلاص)).
★ ★★
*_( المجن) : الترس . ويقال : قلب فلان مجنه : أسقط الحياء ، وفعل ماشاء .
وقلب له ظهر المجن : عاداه بعد مودة .
*_(خطل)خطلا: استرخى واضطرب _ وأسرع
وحاد عن الصواب _ وحمق_ وأخطأ وأفحش .
فهو ذو الريبه الفحاش الفاسد كلامه .
________ اللاذقية سورية /٢٠١٦/٦/١١/
/ إعادة نشر مع التصرف/٢٠١٧/١/٢٤/
بقلم :فيصل كامل الحائك علي .
( نار الذكريات ) بقلم \ شادية محمد
فراشة..
أنا
تحترق اجنحتي في ذكراك،
لا..
سأدفن أشواقي
في ثلج المدن الغافية في الشتاء
وذاك الحنين سادعه يرحل
ليس بحثا عنك
بل ليضيع في جزر غير مأهولة
بروحك
فلتعصف بي يا ثلج
روحي تكاد تلامسها
نار الذكريات
( أواصل الترحال ) بقلم كمال رشاد
ليلتي تشهد إعدام كلمات قبل مولدها
ليكون شاهد قباب الغمام ونوح الحمام
لأواصل الترحال وهجر أرض لموطنها
لم أجد بك من السلوى غير المعاصي والآثام
ليـأتيك غيري بنص شعرجميل كله أحلام وأوهام
ومني كل طيب بعهدي ووفائي وقصة الآماني بالغرام
ترتشفين كل تمام بدر من مقالاتي لنشرها للملأ والسلام
بقلم كمال رشاد
" عيناكِ بعيدةٌ " بقلم \ أحمد بوحويطا أبو فيروز
- و لو في الخيالْ ... كن ماتريدْ
فأنتَ حر في خيالكْ
- العواصفُ لا تخافُ عقوقَ السنديانْ
- كيف أراكِ و عيناكِ بعيدةٌ على مرمى حجرْ
- طيفكِ ساديٌّ لكنه يؤنسني
- أنا من رأى غيمةً على شكلِ امرأةٍ
فارتعشتْ ذكورتهُ
- حزينةٌ أفراحي يؤلمها الألمُ السعيدُ
- أُخرجْ من وضوحكَ الغامضِ كي أراكْ
- أنا لا أحلم إلا للضرورةِ
- أنام لا لأحلم كما أمس
- تحسستُ قلبي مايزال ينبضْ
لكن نبضَه لا يدل عليَّ
- لي حلم تثاءب حين رأى
عروستينِ عينيكِ باذختينِ في المنامْ
- أركِ حين أنساكِ في حلم يرفضُ أن ينامْ
- كم بحةُ نايٍ رقصتْ أفعى
و كم شوكةٌ أوجعتْ حجرَا
- تعلَّم أنْ ليس كل مجنحٍ طائراً
و ليس كلَّ لدغةٍ قاتلةْ
- لا تصدقي الكمنجاتْ
فهي رأسُ مالِ خيبتنا
- الكمنجاتُ كغيرها من الكائناتِ الليلةِ
تكرهُ رائحةَ الفجرِ كالذئابْ
- لا تصدقي خفةَ دمِ الكمنجاتِ حين تضحكْ
- تركتُ خلفي مستقبلاً
و أغنيةً طعاماً للذكرياتْ
أحمد بوحويطا أبو فيروز
% المغرب %
عذرا سيدتي... بقلم المحامي هيثم خليل البكري
عذرا سيدتي
كل الدروب إلى الروح
مغلقة
جليد الحياة أغلقها
ولا ينفع معه لهيب قلم
ولا ورقة
تئن الروح تحت ألآم
قاسية وطأتها
والنبض أتعبه ذكر
من عشقه
عذرا سيدتي
ففي ثنايا الروح تسكن
مدن
للعشاق فيها ألف حكاية
وقصة
وفي الوريد يضطجع
حبيب
و يصحو كلما هز
نسيم الشوق
مرتعه
يراود شراييني خلسة
ويمتطي
الروح مني ونبض القلب
يطرب مسمعه
عذرا سيدتي
فكل الدروب إلى الروح
مغلقة
أتراها قد تبلدت أحاسيسنا
وتجمدت
أم تراها أرواحنا
باتت اليوم تحتاج
إلى محرقة
فإن كنت تريدين
الهوى
فلتذيبي بنيران هواكِ
جليد العمر
فلهيب نيرانكِ بات لكِ
صدقة.
*** المحامي
هيثم خليل البكري
،،،{{ طلاق }}،،، بقلم ،،،،صالح بن داود
،،،{{ طلاق }}،،،
طلبت الطلاق فزاد،،،،،،النفاق وزاد الشقاق،،،،،،ونحن إبتلينا
أعاتب فيك،،،،،،الزمان طويلا وكل الدموع،،،،،،،،،،تكابر عينا
كفاك رجوعا الى،،،،،الذكريات وهذا الهراء تجدر،،،،،،،،،،،فينا
نفور يجور بآت،،،،،،،،، الغرام لماذاالرجاء ونحن،،،،،انتهينا
لماذا بعيني يخون،،،،،، هواك قتلت حنينا وقلت،،،،اجتبينا
سخرت بقلبي أضعت وصالا زرعت وربي بلاءا،، ،،،،،مهينا
بروحي تخر العوافي وتفنى برحبي سبيل الريام،،،،،،،،أنينا
تضيق عليك الأماني،،،ضلال وكل الأماني ستبك،،،،السنينا
أضعت وفاءا لكل،،،، جميل بقلبي كتمت رثاء،،،،،،،،،علينا
كأن قضائي،،،،،،،أراه الشقاء وبعض الغرام سيبدو،،،،مهينا
طلاق أردت فكان،،،، الفجيع وفينا بلاء يقض،،،،،،،،،، حنينا
إليك الطلاق ولسنا،،،،،،رفاق بغير اتفاق عليه،،،،،،،،،،،،شقينا
توقيع،،،،،،،صالح بن داود
الجزائر
قصيدة حلم... بقلم رنا عثمان كنفاني.. سوريا..
قصيدة حلم...
في ليلها الجافي ...
تلوعت شواطئ الهيام..
سلبت أنظارها المستدرجة..
إلى حقول الآمال..
يشير عبر أدراج للملأ...
دروب توسد ملتقى للأحلام...
وعند ثلثي الدرب تجمل شعاع.. .
بعينيها رسم لوحات اللقاء...
يساهرها طيف من وهج المنال...
بريق كوشاح يسكن الأضواء..
يأخذها مراقصا خطواتها...
إلى سبل قصور الكلمات...
والمساء أنغام سيمفونية..
يزف لحنه ولليل أنس الأمسيات...
تفسح المساحات للخيال..
زهوها مسافات.. ..
قصص من عشق أساطير الملكات..
وتعود لوسادتها الابتسامات...
غافية في أحضان الأمنيات...
رنا عثمان كنفاني.. سوريا..
*( أنت أحيانا )* بقلم الشاعر*( جمال عشا )*
أنت أحيانا.. *( أنت أحيانا )*
أصادفك بين
صفحات تعبرني
تبعثر الكيان..
دون استئذان..
تدمعني...!!
سيدي وترحل..*
انا كتبتك بالقرب
لا تفارقني..
ولزاما كما قرين..!!
تطرحني الأسئلة
والجمر يلذعني..
وما زلت لا تكف..
عن السؤال وتسأل..*
أقولك....
لست أستاء
من الأسئلة..
واتلذذ بجمرك
الحارق...
لا أدينك وأنا..
وحدي اليك مدين..
وبالوصل فيك..
لا زلت أأمل...*
فابق على..
ذاك بالخواطر..
يهدينيها طيفك..
بأتون الباقيات..
ذهابا...!!
وبهذا الحد..
يا سيدي الهوى..
وعيناك اقبل...*
بقلم الشاعر*( جمال عشا )*
Jamal asha .29,1,2017
خاطرة " تائه أنا " بقلم \ حبيب صادق
تائه أنا في
بحر الوفاء
ارسم خطواتي
في زمن قاسي
ومولم اتامل
إلى قلوب تمتلك
الوفاء مثلي
أتأمل إليها لأمتلكها
بوفائها ونقائها
قلوب تبادلك
الأحزان والألم
من جراحات
الزمن القاسي
دوما أنا أتألم لا أدري
لماذا يلازمني الألم
والحزن رفيقي
لم أعد أنا كما كنت
في الماضي كانت الأحلام
دوما تراودني وتتبسم لي
كل حين لكن الآن تغيرت
ملامح تلك الأحلام
وأصبحت غير ماكنا نحلم
في الماضي
لكني على أمل رغم الألم
عبد الواحد الزيدي يقول " هي الحياة "
خذ ما بدى لك من حياةٍ
جلها نغصٌ من إنسانها
إن الحياة بدت لك تعيسةٌ
فاعلم من حولك سكانها
فلا يخدعنك من يقطعك
خذ القول وافعل لآمالها
غداً تفنى ويبقى خلفك
ما من سعادةٍ يهنأ بها
اصنع لأجلك أولاً. ثم
لينعم من بعدك طلابها
هي الحياة عذبةٌ لمن
ألقى المآسي لرواجها
وهي الحياة شقيةٌ لمن
أفنى عمره في أوصالها
عش حياتك ثم دع عنك
قيل وقالت وما حولها
هنا الأيام تتبعها الليالي
والألم لا ينال ممن صانها
قل ما تراه خيراً لا فتنةٌ
واترك للطوائف ساسها
إن الأمل في كل أفئدةٍ
رقيقةٍ صانت جذعٍ لها
بقلمي/
٣٠/٠١/٢٠١٧
" همس القلوب" بقلم مجدى أبو زيادة
هأنذا
أنتظر
فى ظل ذاك الغمام
فتعالى نسمو
بأرواحنا
ونملؤها وئام
فحديث الروح
للأرواح يسعدها
وهمس القلوب
أبلغ من
....كل الكلام
(( حل فؤادي )) بقلم محمد محضارابومحضار
يذوب فؤادي اذا ماعبر
رشيق جميل مني اقترب
سألت فؤادي ماذا جرى
وجدت فؤادي مني هرب
اموت وأحيا على عشقهم
وقلبي تراه بجسمي اغترب
حل فؤادي في سهلهم
هجرني تركني وسط ا للهب
سهرت الليالي في بعدهم
رفقا بقلبي ذاق التعب
مازلت باقي على عهدهم
اهل الوفاء من نسل العرب
ياما جنينا في ودهم
ثمار الأماني عذب الرطب
اسقي ورودي في قربهم
وتحيا عظامي عند الطرب
يعود إلي قلبي الذي
رهينة هواهم لوقت الطلب
ثم صلاتي على المصطفى
خير البرايا نعم النسب
بقلم محمد محضارابومحضار
قلم هبة علي يكتب " الكلمة الطيبة "
الكلام السيء يؤذي القلب ♡
ولو ألبسته وشاح المزاح !
والكلمة الطيبة تسلي وتسر ولو كانت مجاملة ..
أنتخب كلماتك وزن عباراتك ،،
وانتق ألفاظك ،
فرب كلمة لم يلق لها بالآ شتت ..شملآ وفرقت جمعآ وملت النفوس حقدآ ```
فرب كلمة لم يلق لها بالآ شتت ..شملآ وفرقت جمعآ وملت النفوس حقدآ ```
همسة بقلم Moe Al-Shareef
سفن النجاه بنفس المكان باليوم خمس تنادينا
والشيطان والنفس والدنيا عن سماع النداء تلهينا
بحر الغرور أغرق همتنا ولاغير الاجابه للنداء تنجينا
لبيك ربي غير الصلاه والصلاح لاكسبنا دنيا ولادينا
.... ضريح .... بقلم \ Moe Al-Shareef
..................... ضريح ..............
لجل قربك سكنت بيوت الخواطر الشعر ايجار
بعتنى وبعقد البيع الشعر باغلي الليالي ملكنى
متين بنيانى والقلب ولما غبت صرحى انهار
تعب الشعر من انى ابنى بيوته فيك وتركنى
حرف البلاغه تاه بين حبك وكرهى لك احتار
انااوراق ملكيتك الهجر طواها واشعلها وحرقنى
وقعت بالرضاعلى طلب قلبك لى ضبط واحضار
عيونى لو تشوف غيرك طيفك ياخدنى ويبعدنى
بس صدقنى هى كانت محتاجه تصحيح ابصار
كنت شايف انى ادخل سجنك وسبتك تعذبنى
........
.........
........
.......
.........
.........
......
.........
..........
.......
.....
......
......
......
........
.....
......
.....
.....
....
.......
كنت لك خزنه عشق وحب ودره تاج واسرار
كسرنى غدرك و الحب منك قتلنى فيك ودفنى
......
.......
.......
.......هجر ...... بقلم Moe Al-Shareef
...................هجر ......
.عمرى بغريب البلاد ارتحلت فيها و اضعته
وحسبت انى بجمع مال وضياع سنين ملكته
ولم ادرى انى انا بيدى بسهل الضياع نثرته
وهناك على جبال الترك حفرت لجماله ودفته
وبعد الدفن هممت بالرجوع حسبت انى ادركته
شبابي طفل وبتربيه الدلال غفلت عنه واهملته
وهناك بحضانه الغربه امليت اسمه وبها قيدته
ام انى سفهت حق نفسي وبحرمان الغربه سفهته
وطنى و ديار عزتى ومن الم المعيشه به هجرته
تربت طفوله الصبا بدار المن والمر فيها شربته
اغمض العين عن شبح المشيب باحلامى رأيته
زرع الشباب عجبت ليأسه وبدمع النحيب سقيته
عنفوان الشباب بابيض الخصلات بالشعر اهديته
لالوم على الغربه فانا الذى أملت الفؤاد واغريته
وطريق الوحده عاتما ولم ابالي هممت ومشيته
ويوما بعد يوم لحنين الديار من القلب حذفته
وكأن ديرتى وديارى بناء من على الارض هدمته
اقمت عزاء للحنين والبقاء لله من نفسي سمعته
اليوم بعد السنين ااقول للغربه وداعا انى سئمته
كيف وقد استوطنتنى وطنا و نقصا فيها اكملته
لا تلومن ياوطنى جعلتنى اتعجل السفر وسلكته
فانت ابا قاسيا لسمو الفكر فيك حكمت واعدمته
واما بالبر منى على حضن صفل الف باب اغلقته
وقلبا بربط الجوع على بطن الفقر امسكت وربطته
وعين جندى ساهر بامل النجاه من ليل عنك اغفلته
واخوانا كعصبه الشدائد وبنيان بنهر الهم اغرقته
لم تقرأ تفسيرى وكتابي بمحرقه الشعوب احرقته
وللعلم انى علم لكل الدنيا علمته ولهم بعدك ارسلته
...........
...............
..........
.........
..........
..........
..........
........
.........
..........
......
.....
وشباب هاجر الارض كحبات لؤلؤ بارض الغير زرعته
لم اجنى وتجنى الا حرمانا والمشيب اسفا حصدته
&& شهد عشقك && بقلم / محمود برهم .
&& شهد عشقك &&
أذيقيني من
عناقيد شهدك
ما لذ وطاب
من عذب حبك
أحن إلى أيام
أحببت بها
عبير ودك
أفيضي علي
من روائع
وبراءة ذوقك
وكلماتك العذبة
نبضا صادقا
ينساب منه
العشق بخفة
إلى قلبك
أطعميني حلاوة
بها أستطعم
وعسلا صافيا
من شفتاك
ينعش الروح
والنفس به تنعم
وعناقيد الحب
منك حبيبتي
شهدها لا
ينضب
أذيقيني حبات
من أنامل يداك
الرقيقة كاللؤلؤ
والياقوت تلمع
أسمعيني كل
كلمات العشق
فما عدت
بعد حبك
أتالم و أتعب
أسكبي على
جسدي من
زهاء عطرك
فأنا من
أحب فيك
إحساس قلبك
في لحظات
قربك مني
وبعدك. .
بقلم / محمود برهم .
\\\ هى الايام \\\ بقلم الشاعر\\\ على شريم
\\\ هى الايام \\\
هى الايام
ترتشف عطر الزهور
واحورار الغسق
لايلهو فى القبور
وقيد النار
برحى الوادى يثور
ماعاد النرجس ينثر
عبق العطور
والجورى صداه
بالحب مقهور
فلنقيم زمن الحضاره
والماضى الحزين
ونعشق بالهوى
مامضى
البرقع
والجدايل
والزمن الجميل
ومع خطى الابل
نشيدنا
والحب سباق لنا
وعاصفة الروابى
هى حناء معصوفة
فى السحور
والندى يغازلنا
والضحى بكره
طيرمع الطيور
أنشدينا ياروابى
نحن نلهوا
ام مع بقايا الحب
أعمارنا تطول
لست أدرى
أأنت تدرى
أه
الهودج وصهيل الخيل
وجمع الشمل
وصبابة البوادى
وطيور السعد
تحلق فى السماء
كانت لنا
كانها تبارك حبنا
واليوم عشقنا مقتول
بقلم الشاعر\\\ على شريم
" صفــو الوداد " بقلم الشاعر \ علي الصاغر
قلبي أراه بكـف الخـلّ قــد غُدرا
والحب أمسى مـع الأحـلام مندثـرا
أضحى الفـؤاد سجينـاً بـات يخنقـه
صفــو الوداد الذي بالزيف قـد دثرا
شبــه الغريق أنـاجي الله في حرقٍ
والدمـع يهمي مـن الأحداق منتثرا
أرجـو النجـاة وغدر الموج يخطفني
والقلب يبكي من الآهــات منكسرا
مـاذا أقــولُ وقـد أرّقـت ذا دنفٍ
بالروح جــاد وبالأشـواق قــد أسـرا
مـاذا جنيـتُ أجيبي ويــكِِ قــاتلتي
حتى أعـاني عذاب السهـد والكـدرا
بيـن الحنـايــا حملـت الآه تقتلنـي
والهــمّ يعصـف بالخفّــاق مُعتصِرا
قاسى الفؤاد وكم أنّيت مــن وجـع
سكيــن غدرك في قلبي شـدا ظفرا
هـذا المـآل إذا مــا الضعف حاصرني
وإن بقيـت أحـاكي الطيـف ما عبـرا
لطـف الإلــه على الأوهـام أظهرني
من بعد زيفٍ قضى من خافقي وطرا
فالصـدق مــات عـلام اليـوم ننشـده
إن كــان قلبـك بالإطـراء قــد سحـرا
جــاد اللسـان بألفـاظ الهــوى كذبـاً
والغـدر كـــان وراء الحـب مستترا
لا تحسبينـي علـى ذكـراك محترقــاً
أرعى النجوم وبدراً في الدجى سفرا
إني أفيــق علـى الآمال تبحر بـي
في بحر سحر أناجي الشعر والشعرا
من فيض سحري أرى هاروت مغترفاً
والركب بــات على الأبـواب منتظرا
هــذا الحبيب الذي أشقيـتِ عيشتـه
اليــوم يخطــو إلـى العليــاء منتصرا
لمــا هجرتك جــاء السعد يضحك لي
عــاد السرور إلى الخفــاق فازدهرا
حتى غدوت مـن الأيـام فـي دعـةٍ
أزجي القوافي على القرطاس مفتخرا
( يا مسائى ) بقلم رشدى مصطفى الأسوانى
يامن بمحرابك تطوف مشاعرى
يامسائى
الم يخبروك انى على فراش الحنين احتضر
كم لجأت اليك فى ليل الحنين
اشتهى همسات الحب منك
ياهمس الليل والصباح
يافرحا قتل احزانى
ايها البعيد الدائم فى قلبى
يامن تبادلنا بالأرواح فوهبتك روحى
ووهبتنى روحك
عندما يأتى الليل محملا بعبقك
وبسحر عطرك أذكرك
ابعث اليك احلامى وامنياتى
فراشات بيضاء تسافر اليك
تحملها طيور مشاعرى
لأسطر فصلا جديدا من حكاية عشقى
على صفحات السماء
وانظم من النجوم عقدا اهديه اليك
واطوف ارجاء عالمك الأسطورى
حيث العشق دستورى والجمال لغتى
والأحلام ابسط معانى الحقيقه
ومع بدايات الصباح
اتركك دامع العينين
كى ابدأ لحظة انتظار المساء الجميل
الذى سيجمعنى بك
ليت الليل يكفينى
وليت كل العمر ليل
شاعر الجنوب
رشدى مصطفى الأسوانى
(( قمران من عشق )) بقلم الشاعر \ شلاش الضاهر
قمران من عشق لعينيك
وقافلة من الجوري يضيق بهاالمكان
قمران من تين وزيتون
لسوسن ثغرك المكتظ
بالخمر المعتق والشذى والبيلسان
آن الآوان
لكي نخيط الصمت بالكلمات
نرسم في فضاء توهج اللهفات ابعادا
ينام على مفارق بوحها وجعي
فتبتلين بي شفقا
يسافر في مداك
تاركا قلبي على ابواب عظرك
مثل بسملة
أخبئها لغائلة الزمان
يا أنت كم في خاطري أنت
برسم العطر حتى الآن
حتى آخر الكلمات والأوجاع
كل حدائق الأحزان
طقس من الأشواق يهمي غيمه
عرس اشتعالك في مواويلي
فتندلع الحرائق في دمي
ريانة بالبوح
تشعلها بروق الوجد
آنا بعد آن
الشاعر شلاش الضاهر
29/1/2017
..شيء يشبه الجنون.. بقلم \ ناديا
..شيء يشبه الجنون..
كل شيء حولي بلا حدود
بلا مكان...
بلا زمان...
أدور حول نفسي
حول غضبي
أدور حول تاريخ ألمي
أودحرج عقلي إلى قمةٍ
سيزيف عجز
ولم يعجز قلمي
هاويس بات مخدوع
ولم يخدع ورقي
المطر الأسود
يتساقط في أزمنة صمتي
ويهتز العالم المجنون
لو كنت أدري
أن الأرض والسماء في حالة مجون
وأن عشقي شيء يشبه الجنون
ما كنت التقيتك
في عالمي المسحور
حبٌ في غير زمنِ الحب: بقلم \ لمياء فرعون
حبٌ في غير زمنِ الحب:
هل بعد هذا العمر تبغي موعدا
مـتـصابياً والوجهُ مـنـكَ تجعَّدا
هذا البياضُ بـكلِّ شعرِكَ ناصعٌ
والظهـرُ فيك محدَّبٌ لي قد بـدا
رحل الشباب مودعاً يا صاحبي
ومع المشيب اليومَ حدَّد موعدا
العمرُ للسبعين يجري مسرعـاً
وإذا رأى بعضَ الحسانِ تنهدا
يـرنـو إلـيـهم بـانـكسارٍ ربـَّمـا
نـظراتـُه تَلْقى لديهم من صدى
و يـظـلُّ يـنـظر للوراء لعـلـَّهم
يـُلقـون بـالًا أو يحددوا موعدا
متعثر الخطوات يمشي موهناً
رغم العنا لازال قـلبُه صامداً
وبـرغـم ما قـد نالَه من خيبـةٍ
يمشي ووجهه باسمـاً متودِّدا
ويـجرُّ أقداماً غدتْ موجوعـةً
لابـد أنَّ الـمـوتَ جـاء مـبـدِّدا
يـاحسرةً رحل المـحِبُّ بـقـلـبـه
وعلى رصيف الحبِّ بات ممدَّدا
بقلم لمياء فرعون
سورية-دمشق
بحر الكامل التام
(( أغنية الحنين )) بقلم \ الشاعر / سيف الهمداني
أغنية الحنين
...................
"من مستقر الشعر حتى موجه"
قد آنستني ظبية الأشجان
و تنسك الكون الجميل بهمسها
وهج و ضوء خدودها ألهاني
و تفردت ببدائع في وصفها
حارت حروفي ليلتي و لساني
أهواك أحلى غادة في ليلتي
سكن العذاب بمهجتي و جناني
و ترنم الإحساس في إيراقها
همس يدب على ندى الأغصان
لوعتني في ليلتي في طلعة
ذاب الهوى و الشوق في أزماني
هي أنت عازفة الجمال بخطوة
ماست لها في طلعة شطآني
أهواك أغنية الحنين و لم أزل
أهواك في نغم العذاب الثاني
لا لن أبوح لها بحبي مرة
كلا و لن أشدو بغصن البان
.............
الشاعر / سيف الهمداني
.. سنعود . بقلم Moe Al-Shareef
............ سنعود ...........
لما والى اين وحيث ستعود
امللت الرفعه ام الصعود
يوما سيفتح الباب السدود
وتشهد وانا من الشهود
ام نحرت كلمات الوعود
والقيت عذرك من الصمود
بات حرفك نكران وجحود
زهدا رحلت وبالرضاستعود
ام عهدك حلف غير معقود
ام بخيل بالوفاء ولاتجود
تجاهلت مكتوبي والردود
ظلام البعد له فجر ولايسود
وشمس اللقاء تعطرها الورود
انا لست ملاكا ولا لحن الخلود
مهلا حبيبي لا تتعجل الردود
فانت الطالب ومناى والمقصود
رحيق عطرالقلب ودخون العود
انتظرك حتما لك ولى سنعود
الشاعر محمد ٱسود ابو عزت يتساءل " متى الفرج ؟ "
متى الفرج ؟؟؟
عذرامنك ٱمير الشعراء
سلوا الديار التي رغما هجرناها
واستخبرواالارض في حب زرعناها
بتنا على الشوك تبكينا مصائبنا
لله نشكو جراحا ما ٱلفناها
ٱضحت لنا الدار حلمافي جوارحنا
وصارت الكرم ٱشعارا نشرناها
واستهدفتنا هموم منذ رحلتنا
نشكو هموما ومامن قال ٱواها
هل ينصف الدهر يؤوينا بمنزلنا
وترجع الدارٱفراحا عشقناها
علي حلمت وعلي صرت مرتقبا
في ساعة الموت ٱطيافا تركناها
الشاعر محمد ٱسود ابو عزت
... دروب .. بقلم \ Moe Al-Shareef
.......... دروب ............
للامثال من ملائكه الهوا بالناس نهواها
بنظر الحلم عن بعيد نظر الخلق نبصرها
سمات الطيب فينا رب الخلق اهداها
وبساتين الموده بعذب الورد نزرعها
حذر العين من غدر قدر عنه اعماها
فلالوم فقلوب الغدر بالطيب نعمرها
سبحان من بعذب النوايا قلوبنا اسقاها
وعجبا لقلوب لمساكن الطيب تهجرها
ويوما انقياء القلوب بدرب الود تلقاها
أللعين ذنب بذكري الغدر للسهد تتركها
أ قدر على الروح ظلام النفوس تغشاها
الدموع شوك نبت بنبض القلب تغرسها
أكبلت الفكر ومواطن الغدر لن تنساها
ام الروح نبت ورد بارض الغدر تنبتها
دع الروح لخالق الجزاء يكفلها ويرعاها
نفوس الغدرحتما يوما جزائها يلحقها
لوني حزني... بقلم... # محمد مازن #
لوني حزني...
حين أشتاقك
بهدأة الليل....
أملأ بك قلمي
وأحاسيسك....
الذائبة تترع
بها دواتي....
أنزفك قصيدة
أبثها لواعج....
حرقتي وحنيني
وبعض آهاتي
على صدر أبياتها
شوقي أنثره
والعجز تلهفي
والروي زفراتي
تملكتني......
كالداء والدواء
كالتيه كالأعياء
أيا كل عللي أنت
وزحافاتي.....
تأودي على
قلب ملكته...
لونيه بحركاتك
.... والسكنات...
أيا فيضاً يغمرني
برقيق النظرات
أيامهجة أمسي
ومتعة يومي....
دونتك مخطوطا
وطبعة حجرية
لغدي وعمري الآتي...
بقلم... # محمد مازن #
التقطيع الشعري ودلالته في المعنى في الشعر الحديث قصيدة ( مشاعل ) نموذجا بقلم : صالحة الماهدي
التقطيع الشعري ودلالته في المعنى في الشعر الحديث
قصيدة ( مشاعل ) نموذجا
بقلم : صالحة الماهدي
لعل النقاد لم ينتبهوا الى الوزن ( الايقاع ) ودلالته ، او انعكاساته ، على المعنى ، ربما لان الدراسة دائما تهتم بوحدة القصيدة او لغتها من حيت المضمون او الدلالة او الرمز او الايحاء ، عند تقطيع قصيدة الشاعر ابومهدي صالح ( مشاعل ) وجدت هناك ترابطا بين الايقاع والمعنى ، فقد يأتي بتكامل الوزن عندما يريد ان يزن المعنى التكاملي بالهجاء او المديح او الرثاء ، وبما ان القصيدة غرضها غرضا هجائيا ، فان التكامل بين الايقاع والمقصود كان مترابط ولعل البيت الاول الذي تكامل فيه البيت ايقاعا حيث لم يتم استخدام اي ضرورة غير الملزمة العلة في العروض التي هي بالاصل ملزمة العلة ولعل الاشارة الى ان علة المجتمع تأتي من هنا ان لا احد يستطيع رؤية القبح التي فيها مادام موغلا في عمق الرذيلة تابعا الهوى بعيدا عن العقل ،فنرى ان البيت بشطريه صدرا وعجزا قد تكامل لغة ومضمونا ووزنا ، كما انه رمز الى الولوج للعمق ان القصيدة بعيدة الاغوار في هجاءها او ايضاحها ان كل من يأتي الى ذكر العراقية فانه مشمول بهذا البيت ولهذا وجد ان التكامل يشمل الكل وهو للكل، ولعل البيت (( الزانيات.....)) التي تكامل الصدر بالخبن وتكامل العجز من دون شيء يدل الى ان القصور يبدأ من المرضعة والحمل والتقصير يتجه لها اولا ثم يتكامل الزنا بالمخدع لتكامل الاصل ،ولعل اختلاف الايقاع بالبيت ( والدوسري...) باستخدام الخبن ايذانا بالام التي لم تحسن التربية وانه نتجاج ذلك المخدع المتوارث وهكذا يتم ربط كل تفعيلة باخرى بوزن ايقاعي حتى بالمدح (( لله درك....)) فقد تكامل الصدر بالخبن لان العلا جاء رغم انوف الاعداء واصلا موروثا للعراقية وهو ما داعى للعجز ان يتم مع ضربه لتمام الجبل الشامخ وهكذا كل كل القصيدة حين تنظر للوزن تجد معه معنى مرادفا له ومكملا له بالدلالة والصورة والرمز ، واليك القصيدة مقطعة حسب البحر البسيط
مشــــاعـــل
ابومهدي صالح
كُفْ يا رذيلَ الهوى عين الهوى طبعُ
/٥/٥//٥.../٥//٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن .. فاعلن .. مستفعلن.. فعلن
من أمّكَ العهرُ تُسقي درّها مضجعُ
/٥/٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
مـا أنــت الّا مــع الســفيهِ شـــاربه
/٥/٥//٥../٥//٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
أخٌ لأمٍّ وكـــلّ مــنـكـــمـا مــرضـــــعُ
//٥//٥ ../٥//٥..//٥//٥../٥//٥
مفاعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
أصْلُ الـرذيـلات في بيـوتـكم طــربُ
/٥/٥//٥../٥//٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
والـراقصـات على حجــوركم مرتـــعُ
/٥/٥//٥ ..///٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فعلن
والــزانــيـات علـــى حـليـب امّـكــــمُ
/٥/٥//٥..///٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فعلن
ارثـاً رباها الزنى يلهـو بها الـمخدعُ
/٥/٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
والـدوســري في خــباب أمّـهُ الحمقُ
/٥/٥//٥.. /٥//٥ .. //٥//٥ ..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
مــرٌّ يصــاغ بهــا أنفاســها أبـشــعُ
/٥/٥//٥..///٥../٥/٥//٥../٥///٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فاعلن
لا تعتــذرْ ! عــذرُ مـن كانـت عُليـقـتهِ
/٥/٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
حــمامـةً او علـى مـرجــانـةٍ تصـــفعُ
//٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥../٥//٥
مفاعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
انظــرْ لـمَـن قـد أسـأتَ يابن خائــبةٍ
/٥/٥//٥../٥//٥ ..//٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
الى الحســين الشهيد خيرهم مرجعُ
//٥//٥../٥//٥..//٥//٥../٥//٥
مفاعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
والسـائـرينَ الى الحســين بالـقـــدم
/٥/٥//٥..///٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فعلن
تــرابُ أقــدامـــهـم حــنّـاءُهُ الألـمــعُ
//٥//٥../٥//٥..//٥//٥../٥//٥
مفاعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
لله درّكِ يا بـنــت الــعـــــراق عُـــــــلا
/٥/٥//٥..///٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
والهــامةُ الجــبل يـنـحني لها خضّعُ
/٥/٥//٥../٥//٥..//٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
هــذا نـعـالـك تــاجٌ فـــــوق رأس بني
/٥/٥//٥..///٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
ســعود والنعـــلُ قد أرقى بهم مــرفعُ
//٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥../٥//٥
مفاعلن .. فاعلن .. مستفعلن فاعلن
ياشــرق أوســطِها أكـتـبْ بما ملـئتْ
/٥/٥//٥..///٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
مـن حـجــــر آل سعود غيّها أوســـعُ
/٥/٥//٥..///٥..//٥//٥../٥//٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فاعلن
حـبـرُ المطـابع من أحضان خسّتكم
/٥/٥//٥...///٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
أحضــان من تكــتبُ أو أيها تدفــعُ
/٥/٥//٥ .../٥//../٥/٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعل مستفعلن فاعلن
مشـاعلٌ قد تـرى مشـاعلاً فـــرحُ
//٥//٥ .../٥//٥..//٥//٥ ..///٥
مفاعلن فاعلن مفاعلن فعلن
وحــزنها فـي عـيونها بمـا يــنـبـعُ
//٥//٥../٥//٥..//٥//٥../٥//٥
مفاعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
حزنــي على من يرى عاراً بعائلةٍ
/٥/٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
يغض العيونُ على قبيح ما تصنعُ
/٥/٥//٥..///٥ ..//٥//٥../٥//٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فاعلن
ســلْ عــن مشـاعلِ١ مابهـا وخالــدها
/٥/٥//٥..///٥..//٥ //٥...///٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فعلن
واذكـرْ لنا حـبّ ريـما٢ أرمني مفــرعُ
/٥/٥//٥.../٥//٥../٥/٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
خــبّأتِ يا بـنـت مــردخـاي٣ في غرفٍ
/٥/٥//٥../٥//٥..//٥//٥...///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
شـهـراً كحــيلٌ لها عينيكِ قد تُـنْـــقـعُ
/٥/٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥ .../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
ظلــمـتُ وصــفاً بخــنـزيرٍ تـعــــادلــهُ
//٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
رجـســـاء أو آل ســــعودٍ لهـا مطلــعُ
/٥/٥//٥.../٥//../٥/٥//٥ ../٥//٥
مستفعلن فاعل مستفعلن فاعلن
فهل رأيـتَ على خــنزير في ســفـــحٍ
//٥//٥..///٥../٥/٥//٥..///٥
مفاعلن فعلن مستفعلن فعلن
مــالٌ يطــالبُ في قـــــيادةٍ يكـــتـــعُ
/٥/٥//٥..///٥..//٥//٥../٥//٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فاعلن
ما بــاع عرضــهُ أو قد ســاوم الذهبَ
/٥/٥//٥..///٥../٥/٥//٥..///٥
مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
أنــتـم علــى بُعـــده لـمـذهـبٍ يُـتْـبـــعُ
/٥/٥//٥../٥// ..//٥//٥.../٥///٥
فليــس مثل خســاســة الملوك خســـا
//٥//٥..///٥...//٥//٥ ...///٥
مفاعلن فعلن مستفعلن فعلن
ســـــةً ، وآل ســعود أكثرهم موضــعُ
//٥//٥...///٥...//٥//٥ ... /٥///٤
أولاد زانــيّـــةٍ أبــنــــــــاءُ واصـــــلــةٍ
/٥/٥//٥ ../٥//٥.../٥/٥//٥...///٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
أصــحاب قـــوّادةٍ منهم يـرى الأقـرعُ
/٥/٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥.../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
كــفـــاك لـــؤماً علــيَّ ياابــنَ عاهــرةٍ
//٥//٥ ../٥//٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
ورثــتَ عـــاراً علــى فــراشِـــها تقـبعُ
//٥//٥../٥//٥..//٥//٥../٥///٥
مفاعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
لـــولا يطــــول القصــيد في مقــالــته
/٥/٥//٥../٥//٥..//٥//٥..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
كانــت روايـات في امّهـاتـكـم تطـــبعُ
/٥/٥//٥../٥//٥.. /٥/٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
غــادرتُ كــلُّ شـــتــمـةٍ بـكـــــم أدبــاً
/٥/٥//٥../٥//..//٥//٥ ...///٥
مستفعلن فاعل مفاعلن فعلن
رأيــــتُ آلَ ســــعود رجّـــساً يَــلْـفـــعُ
//٥//٥ ...///٥...//٥//٥.../٥///٥
لــكــلِّ رجــــسٍ أبٌ أوفـــــى بوالـــــدهِ
//٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥..///٥
مفاعلن فاعلن مستفعلن فعلن
أثــمٌ وآل ســــعود جــاءهــــم أربـــــعُ
/٥/٥//٥...///٥...//٥//٥.../٥//٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فاعلن
أنـــي مـحــمَّــدهــا وأنـــت جـاهـلــها
/٥/٥//٥..///٥..//٥//٥....///٥
مستفعلن فعلن مفاعلن فعلن
أنــي علـــيٌّ وأنـــت مشــــركٌ تجـــرعُ
/٥/٥//٥.../٥//٥..//٥//٥.../٥//٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فاعلن
أمّــي لفــاطــمــةٍ بـنـت الرسولِ هـدى
/٥/٥//٥..///٥../٥/٥//٥..///٥
أنوارها فـي الحـياة الضّوءُ والأسـطعُ
/٥/٥//٥../٥//٥.../٥/٥//٥../٥//٥
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
فــلا يــزور الحســين بن الفواطــم إلا
//٥//٥../٥//٥../٥/٥//٥..///٥
مفاعلن فاعلن مستفعلن فعلن
من حلــيـب شـــريفةٍ بها يشــــــــرعُ
/٥/٥//٥..///٥..//٥//٥../٥///٥
ختــما بـها في قصــيدتي وخــــاتمها
/٥/٥//٥../٥//٥..//٥//٥ ..///٥
مستفعلن فاعلن مفاعلن فعلن
صـــلاتـنا وســـــــلامــــنا لـها أجمــعُ
//٥//٥..///٥..//٥//٥ ../٥//٥
----------------
١-مشاعل: تركت زوجها وهربت مع عشيقها خالد وقد قتلت برصاصة امام عشيقها وقطع رأس عشيقها بالسيف بعدما رأها كيف قتلت
٢- ريما بنت طلال بن عبدالعزيز ال سعود ، اختطفت شابا ارمينيا في شقتها خارج البلاد لمدة شهر ، ثم جاءت امها بنت رياض الصلح رئيس وزراء لبنان السابق ووضعت لها مخدرا ليحملوها الى اهلها بعدما شاعت فضيحتها
٣- مردخاي يهودي عاش في قبيلة عنزة وهو جد اسرة ال سعود اذ هم ليس من عنزة وهذه الوثائق والمشجرات لازالت عند شيوخ ووجهاء عنزة في الجزيرة والعراق
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)